La falsa filosofia, ó, El ateismo, deismo, materialismo, y demas nuevas sectas convencidas de crimen de estado, contra los soberanos y sus regalias, contra los magistrados, y potestades legítimas / su autor Fr. Fernando de Zevallos, monge geronymo del Monasterio de San Isidro del Campo
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| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Spanish |
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en Madrid : en la imprenta de Antonio Fernandez, 1775-1776.
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| Colección: | Banco de datos |
| Acervo: | Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca. Biblioteca Francisco de Burgoa. Colección antigua |
| Descripción Física: | 6 t. ; 4° |
| Tema general: | Filosofía |
| Notas: | Portada tipográfica con cita literaria en latín y plecas en grabado xilográfico. Texto a renglón seguido con paginación en números arábigos, apostillas marginales, notas a pie de página, cornisas, reclamos y signaturas. Incluyen cabeceras de título con motivos florales en grabado xilográfico. Incluyen capitulares con motivos florales en grabado xilográfico. Cada tomo con portada y numeración propias. Año de los t. 3 y 6 publicados en 1776; t. 5: 1775. Paginación: t. 3 [16] h., 508 p., [6] h.; t. 5 [10] h., 388 p., [10] h.; t. 6 [12] h., 383 p., [6] h. Encuadernación en pergamino sobre cartón (16,189, 195). Daños por polilla (16, 189, 195). Daños en la encuadernación, tapas desprendidas (16, 189, 195) |
Tabla de Contenidos:
- t. 3 Continuacion y conclusion del libro primero. Donde se combaten los principios de los naturalistas, contrarios à la religion christiana. y à la paz y felicidad humana
- t. 5 Continuacion del libro segundo, donde se descubre mas el quadro de las turbaciones y ruinas de estados causadas por dichos impíos; y se combaten sus especiales máxîmas contrarias à las regalías de criar magistrados, hacer leyes, decretar la guerra contra los enemigos estraños, y pronunciar sentencias capitales contra los reos de adentro
- t. 6 Conclusion del libro segundo, donde se disipan las cavilaciones sangrientas de los falsos filósofos contra las vidas de los príncipes. Se desvanecen sus calumnias contra la religion catholica. Se muestran las ventajas de esta para qualquiera forma legítima de gobierno. Se desata el problema de la grandeza de la monarquía de España; y se vé que à pesar de los límites puestos por los filósofos, dura por la religion y no por la tirania como ellos fingen