Machado de Chaves y Mendoza, J. m. 1. Perfeto [sic] confessor, i cura de almas: Asunto singular, en el qual con suma claridad, breve, i cientifico modo, se reduzen à principios universales, i reglas generales de ambos derechos, civil, i canonico, todas las materias pertenecientes al teologo moral; assi para la comprehension dellas en general, como para la particular, que consiste en el conocimiento de las obligaciones especiales que tienen todas las personas de la republica christiana : esto es, el estado eclesiástico, religioso, i secular. I todo lo demas necessario para la noticia entera de un teologo moral; reduzida por mas necessaria, à la instruccion, i enseñanza de un perfeto [sic] confessor, y cura de almas. Con una prolocucion a los prelados, i demas ministros de la iglesia romana, que trata del modo con que se devieran examinar los confessores, i curas; en que se prueba claramente, que es el que en esta obra se contiene. Proponese al principio el modo unico, i cientifico de enseñar la jurisprudencia, i teologia moral, fundado en un discurso pratico [sic], en que se tratan las materias de conciencia, probabilidad, i eleccion de opiniones, muy necessario para el aprecio, i comprehension de esta obra; i para todos los que professan el estudio de ambos derechos, i teologia moral.
Cita Chicago Style (17a ed.)Machado de Chaves y Mendoza, Juan m. 1653. Perfeto [sic] Confessor, I Cura De Almas: Asunto Singular, En El Qual Con Suma Claridad, Breve, I Cientifico Modo, Se Reduzen à Principios Universales, I Reglas Generales De Ambos Derechos, Civil, I Canonico, Todas Las Materias Pertenecientes Al Teologo Moral; Assi Para La Comprehension Dellas En General, Como Para La Particular, Que Consiste En El Conocimiento De Las Obligaciones Especiales Que Tienen Todas Las Personas De La Republica Christiana : Esto Es, El Estado Eclesiástico, Religioso, I Secular. I Todo Lo Demas Necessario Para La Noticia Entera De Un Teologo Moral; Reduzida Por Mas Necessaria, à La Instruccion, I Enseñanza De Un Perfeto [sic] Confessor, Y Cura De Almas. Con Una Prolocucion a Los Prelados, I Demas Ministros De La Iglesia Romana, Que Trata Del Modo Con Que Se Devieran Examinar Los Confessores, I Curas; En Que Se Prueba Claramente, Que Es El Que En Esta Obra Se Contiene. Proponese Al Principio El Modo Unico, I Cientifico De Enseñar La Jurisprudencia, I Teologia Moral, Fundado En Un Discurso Pratico [sic], En Que Se Tratan Las Materias De Conciencia, Probabilidad, I Eleccion De Opiniones, Muy Necessario Para El Aprecio, I Comprehension De Esta Obra; I Para Todos Los Que Professan El Estudio De Ambos Derechos, I Teologia Moral. en Barcelona.
Cita MLA (8a ed.)Machado de Chaves y Mendoza, Juan m. 1653. Perfeto [sic] Confessor, I Cura De Almas: Asunto Singular, En El Qual Con Suma Claridad, Breve, I Cientifico Modo, Se Reduzen à Principios Universales, I Reglas Generales De Ambos Derechos, Civil, I Canonico, Todas Las Materias Pertenecientes Al Teologo Moral; Assi Para La Comprehension Dellas En General, Como Para La Particular, Que Consiste En El Conocimiento De Las Obligaciones Especiales Que Tienen Todas Las Personas De La Republica Christiana : Esto Es, El Estado Eclesiástico, Religioso, I Secular. I Todo Lo Demas Necessario Para La Noticia Entera De Un Teologo Moral; Reduzida Por Mas Necessaria, à La Instruccion, I Enseñanza De Un Perfeto [sic] Confessor, Y Cura De Almas. Con Una Prolocucion a Los Prelados, I Demas Ministros De La Iglesia Romana, Que Trata Del Modo Con Que Se Devieran Examinar Los Confessores, I Curas; En Que Se Prueba Claramente, Que Es El Que En Esta Obra Se Contiene. Proponese Al Principio El Modo Unico, I Cientifico De Enseñar La Jurisprudencia, I Teologia Moral, Fundado En Un Discurso Pratico [sic], En Que Se Tratan Las Materias De Conciencia, Probabilidad, I Eleccion De Opiniones, Muy Necessario Para El Aprecio, I Comprehension De Esta Obra; I Para Todos Los Que Professan El Estudio De Ambos Derechos, I Teologia Moral.