Mostrando 1 - 5 Resultados de 5 Para Buscar 'Alamin, Felix de padre', tiempo de consulta: 0.02s Filtros de búsqueda
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    Puerta de salvacion, y espejo de verdadera, y falsa confession : dividese en cinco libros. El primero propone las señales congeturales de verdaderos, y falsos dolores. El segundo declara, y propone avisos muy importantes añadidos. El tercero propone los defectos occidentales. El quarto descubre los defectos que cometen en la confession los que frecuentan los sacramentos. El quinto manifiesta las circunstancias impertinentes
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    Falacias del demonio, y de los vicios que apartan del camino real del cielo, en que se descubren muchos engaños del demonio, con que oculta los caminos verdaderos, y propone los falsos, y sus remedios generales, y particulares. De nuevo se han añadido las consideraciones de los novissimos, y de la passion del Salvador, los vicios de lengua, y las virtudes principales en que conste la perfeccion christiana comun à todos, y aun los vicios aora vàn mucho mas declarados. Preserva contra los errores de Molinos, preserva de enfermedades, y enseña modo de alargar la vida segun el modo natural. Es obra utilissima para quien desea conocer los engaños de Satanàs, y librarse de sus lazos, como lo declara el prologo, y para que esto se conozca bien, pide el autor que sea el cap. I del tract. 5 fol. 223 y despues el prologo
    Libro
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    Tesoro de beneficios escondidos en el credo, y motivos que inducen, y enfervorizan à agradecer, y corresponder à los muchos beneficios incluidos en cada articulo. Dividese en tres tratados : en el primero se proponen las grandes excelencias de la religion christiana, catholica, apostolica, romana, y lo mal que la observan sus professores, y se proponen sus remedios. En el segundo se contiene la explicacion del credo, y se declara su doctrina. Lo I con prophecias cumplidas del Testamento Viejo. Lo II con la concordancia del Testamento Nuevo, con el Viejo. Lo III con autoridades de santos. Lo IV con razones naturales. Lo V con sentencias de gentiles. Lo VI se proponen los beneficios escondidos en cada articulo. Lo VII exortaciones à la debida correspondencia en cada capitulo. En el tercero se trata de los malos christianos, y hereges, que afirman, que la ley de Christo es imposible guardarla; y con razones, y exemplos de gentiles, se prueba es observable, discurriendo por los diez mandamientos
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    La felicidad, o bienaventuranza natural, y sobrenatural de el hombre : dividese en ocho tratados. El primero. Propone la felicidad, o bienaventuranza natural, reputada por verdadera, siendo falsa, y que engañado á innumerables, que juzgando hallarla verdadera, solo han encontrado penas, inquietudes, y tormentos, que les ponen en un estado tan miserable, que en algunos parece un principio de infierno. El segundo. Propone la felicidad natural, que aun siendo imperfectissima, libra de pesadumbres, haze vivir con paz, gozo, y alegria, de lo qual gozaron muchos philosophos gentiles, y esta, y la falsa se prueba con autoridades, y exemplos de sabios gentiles, que desengañan á muchos christianos que están ciegos, y engañados. El tercero. Proponese otra felicidad mayor (aunque imperfecta, respecto de la del cielo, que Dios ha concedido solo á los santos. El quarto. Muestra la perfectissima felicidad, y bienaventuranza suma de el cielo, con que Dios eternamente premia á sus siervos. Para animar y esforzar a solicitar la felicidad de el cielo, se añaden otros tratados. El primero de la muerte. El segundo de el juizio. El tercero de la eternidad de los tormentos. El quarto de los peligros de perder la salvacion por el olvido de los recuerdos de el cielo. Y por ultimo se proponen los remedios para conseguir la verdadera felicidad, y bienaventuranza de este mundo, y del otro
    Libro
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    La felicidad, o, Bienaventuranza natural, y sobrenatural de el hombre, dividese en ocho tratados: el primero propone la felicidad, o bienaventuranza natural, reputada por verdadera, siendo falsa, y que ha engañado à innumerables, que juzgando hallarla verdadera, solo han encontrado penas, inquietudes, y tormentos, que les ponen en un estado tan miserable, que en algunos parece un principio de infierno. El segundo propone la felicidad natural, que aun siendo imperfectissima, libre de pesadumbres, haze vivir con paz, gozo, y alegria, de lo qual gozaron muchos philosophos gentiles, y esta, y la falsa se prueba con autoridades, y exemplos de sabios gentiles, desengañan à muchos christianos que estan ciegos, y engañados. El tercero proponese otra felicidad mayor (aunque imperfecta), respecto de la del cielo, que Dios ha concedido solo à los santos. El quarto muestra la perfectissima felicidad, y bienaventuranza suma de el cielo, con que Dios eternamente premia à sus siervos para animar y esforzar a solicitar la felicidad de el cielo, y por ultimo se propone los remedios paras conseguir la verdadera felicidad, y bienaventuranza de este mundo, y del otro
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